Мы молимся за усопших по нашей любви к ним.
ПОЧЕМУ НАДО МОЛИТЬСЯ ЗА УСОПШИХ?
Назначение души – управлять телом, и только в их совокупном существовании человек может полноценно жить, действовать и изменять себя как в лучшую, так и в худшую сторону.
Смерть отнимает тело у души и делает ее неспособной к какому либо действию, а значит и – к изменению.
Душа не может больше ни грешить, ни каяться; и, какой она стала к моменту смерти человека, такой и пребудет в вечности.

Чтобы это было понятнее, можно представить, что наша жизнь – авиарейс, тело – самолет, а душа – летчик, который знает, что запас топлива у него ограничен и позволяет пролететь, скажем, пять тысяч километров до пункта назначения.
Если он на связи с диспетчером и держит верный курс, то несмотря на нелетную погоду, плохое самочувствие и неполадки в двигателе, он все же дотянет до аэродрома.
Или совершит аварийную посадку где-нибудь неподалеку, так что спасатели легко смогут его отыскать.
Но когда летчик летит наобум, куда глаза глядят, без ориентиров и целей и даже не задумывается, что с ним будет и где он окажется, когда в баках кончится горючее…
Скорее всего, такой летчик (горе-пилот) окончательно заблудится, приземлится совсем уж невесть где, да там и сгинет без вести, потому что непонятно где искать того, кто летел неизвестно куда. А пешком ему оттуда уже не выбраться.
Взять правильный курс и вывести себя на этот свой духовный максимум – человек может сам. И никто за него не сможет проделать эту работу.
Но что же могут сделать близкие для такого потерявшегося летчика, чем они могут помочь ему?
Они могут многое – раскалить докрасна телефон начальника аэродрома, до которого не смог долететь пропавший летчик, засыпать письмами министерство, стучать кулаками по столу в различных кабинетах и – требовать, требовать, требовать организации новых спасательных и поисковых экспедиций.
Право на такую настойчивость дает им любовь к пропавшему.
Наша любовь это молитвы с просьбами о прощении близких и об упокоении их.
В этом и заключается один из смыслов молитвенного поминовения усопших.
Великий угодник нашего времени святитель Иоанн (Максимович) призывает: «Ничего лучшего или большего мы не можем сделать для усопших, чем молиться о них. Тело тогда ничего не чувствует: оно не видит собравшихся близких, не обоняет запаха цветов, не слышит надгробных речей.
Но душа чувствует молитвы, приносимые за нее, благодарна тем, кто их возносит, и духовно близка к ним.
О, родные и близкие покойных! Делайте для них то, что нужно и что в ваших силах, используйте свои деньги не на внешнее украшение гроба и могилы, а на то, чтобы помочь нуждающимся, в память своих умерших близких, на Церкви, где за них возносятся молитвы. Будьте милосердны к усопшим, позаботьтесь об их душе.
Тот же путь лежит и перед вами, и как нам тогда захочется, чтобы нас поминали в молитве! Будем же и сами милостивы к усопшим» (Жизнь после смерти).
Молитва о тех, кто перешел из жизни временной в Жизнь Вечную, является древней традицией, освященной веками.
«Душа после смерти не может сама изменить себя. Но она может измениться благодаря усилиям тех, кто остался на земле и помнит о ней.
Даже один человек может духовно помочь другому из своего Рода, тем более – усопшему!
? Запишитесь ✍ на онлайн марафон прямо сейчас.
Нужно ли поминать своих предков ?
Точно так же, как в организме одна клетка помогает другой, пораженной заболеванием. Чтобы подавить воспалительный процесс в одной части тела, организм включает иммунные процессы, которые все силы организма бросают на борьбу с заболеванием. Здоровые клетки берут на себя дополнительную нагрузку, чтобы помочь больным.
Так, на войне бойцы не бросают раненого товарища, а бережно выносят его из-под огня, рискуя при этом собой.
Так в походе груз подвернувшего ногу человека распределяется на всех.
Однако, помочь больному может только здоровый.
Это главный принцип духовной помощи.
В этом суть молитвы за другого человека, живого или усопшего – неважно.
Для того чтобы помочь ближнему, мы сами можем заняться своим духовным здоровьем, чтобы иметь возможность поделиться им с любимым человеком.
Предположим, наш ближний был при жизни гневлив, любил злословить, пьянствовал и чревоугодничал, был жадным.
Вы можете научиться воздерживаться от гнева, удерживать свой язык от злых речей, соблюдать посты, раздавать милостыню и т.д.
И эти действия станут для души умершего человека тем самым прикосновением любви, которое способно изменить карму вашего Рода .
В разговоре о поминовении усопших очень часто упускается важный вопрос: а кому, собственно, больше нужно поминовение – им, или нам самим?
Мы можем беспокоиться за усопшего, как родители беспокоятся за сына, уехавшего учиться в далекий город.
Заботясь о ребенке, мы посылаем ему письма, посылки со всякими вкусностями и деньги на карманные расходы.
Сын может ни в чем не нуждаться, но он не лишает нас возможности проявлять свою любовь подобным образом.
Просто мы любим его, а он уехал и теперь далеко.
И что мы можем что-то сделать еще, чтобы выразить свою любовь и заботу? Только звонить и слать письма с посылками.
Так и молитва за наших усопших нужна нам самим не меньше, чем тем о ком мы молимся.








Комментарии: